武士の一人称「それがし」の真実！拙者との違いや漢字・語源を徹底解説
時代劇の映画やアニメ、歴史ゲームのセリフなどで耳にする「それがし」という言葉。多くの人が「侍や武士が使う一人称＝私」というイメージを持っていますが、その正確な語源や漢字表記、そして「拙者」との使い分けまで理解している人は決して多くありません。 （あわせて読みたい：話題のなべおつは何者？本名や素顔の噂・炎上理由と現在の動向を徹底解説）
実は「それがし」は、最初から武士の一人称だったわけではなく、古典日本語における深い歴史的変遷を経て定着した言葉です。漢字表記である「某」の成り立ちや、身分階級による言葉遣いの厳格なルールを紐解くと、当時の日本人が持っていた独特のコミュニケーション感覚が鮮やかに浮き彫りになります。言葉の奥深い真実と実用的な知識を分かりやすく整理しました。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 要点1：「それがし」は漢字で「某」と書き、元々は「名もない誰か」「その人」を指す不定称の指示代名詞だった。
- 要点2：武士の一人称として定着したのは中世以降であり、「拙者」に比べて自らをぼかしてへりくだる、より格式の高いニュアンスを持つ。
- 要点3：古典での「某（それがし）＝誰それ」という三人称用法と、一人称用法の両面を知ることで、歴史作品の解像度が格段に上がる。
【徹底解説】「それがし」の本来の意味と漢字表記「某」に隠された語源の真相
国語辞典や古語辞典を調べると、「それがし」には主に2つの明確な意味が存在します。1つは広く知られている「一人称（私・自分）」、そしてもう1つが古典文学に頻出する「不定称（名前が分からない人物、あるいは名を伏せた人物・事物）」です。
漢字表記では「某」と一文字で書きます。ニュース報道などで「某氏」「某所」と使われる際の「ぼう」という読み方が一般的ですが、古語の訓読みでは「それがし」「なにがし」と読まれます。「某氏（ぼうし）」という表現が「名前を伏せたある人物」を意味するように、もともと「某（それがし）」は特定の対象を直接指さず、あえて曖昧にぼかすための言葉でした。
語源を辿ると、指示代名詞の「それ（其）」に接尾語「がし」が付いた形が有力とされています。「がし」は「彼処（かしこ）」などと同様に漠然とした方向や対象を示す語句であり、直訳すれば「そのあたりの者」「だれそれ」という意味合いになります。鎌倉時代から室町時代の文献を見ると、自分の名前を堂々と名乗ることを控え、「その程度の者」「名乗るほどでもない者」と自らを客観視して謙遜した結果、一人称へと転じていった経緯が確認できます。
「拙者」と「それがし」の決定的な違い｜武士の一人称と身分階級のリアル
時代劇で侍の言葉遣いとして双璧をなすのが「拙者（せっしゃ）」と「それがし（某）」です。フィクション作品ではどちらも同じように武士の一人称として描かれがちですが、本来のニュアンスや使われる身分階層には明確な差異がありました。
「拙者」は字の通り「拙（つたな）い者」を意味し、自分の未熟さを強調して相手を立てる直接的な謙称です。江戸時代の武士階級において、同輩や目下の者、あるいは一般的な対等関係の相手に対して日常的に広く用いられました。相手に対する礼儀を保ちつつも、武士としての実務的な会話で多用された一人称です。
対して「それがし」は、相手に対して自分を直接卑下するのではなく、「自らの存在感を消して間接的にへりくだる」という高度なポライトネス（配慮表現）を含んでいます。そのため、中世の武士だけでなく、上流階級の公家や僧侶の間でも嗜みとして使われていました。江戸時代においては、格式を重んじる場や、少し改まった席で用いられることが多く、拙者よりも一段と風雅で落ち着いた響きを持っていたのが実際の特徴です。
【一目でわかる比較表】武士・侍の主要な一人称と使われた場面・階層の違い
武士社会における一人称の使い分けを把握するために、当時の主要な表現とその性質を比較表に整理しました。
| 一人称 | 詳細・語源的特徴 | 主な使用階層・場面 | 現代語訳のニュアンス |
|---|---|---|---|
| 某（それがし） | 不定称「その者」から派生。存在をぼかしてへりくだる。 | 中世〜近世の武士、公家、僧侶。改まった席や儀礼。 | 「わたくしめ」「この身」 |
| 拙者（せっしゃ） | 「拙い者」という直接的な謙譲表現。 | 江戸時代の一般武士全般。同輩や対等な相手との実務会話。 | 「私」「自分」 |
| 余／予（よ） | 漢文に由来する高位者の一人称。 | 大名、将軍、領主など高位の支配階級。 | 「朕（ちん）」「私（君主として）」 |
| 手前（てまえ） | 手前（眼前）にいる存在として身を低くする表現。 | 商人・町人、あるいは下級武士が目上に話す際。 | 「私ども」「わたくし」 |
| 某氏（ぼうし） | 三人称として名を秘匿・省略する名詞。 | 記録文書、古典の日記、現代の報道文。 | 「ある人」「誰それ氏」 |
【実態検証】古典文学から現代の創作物まで｜正しい使い方とリアルな例文
古典作品における「それがし」の登場例を見ると、現代人が想像する「一人称のセリフ」とは異なる使い方が多数見受けられます。代表的な古典の用例と、創作物や現代における使い方を比較します。
古典における三人称（不定称）の用例として著名なのが、随筆や軍記物語の一節です。
【古典での用例（不定称）】
「東国の住人に、某（それがし）の兵（つわもの）とて名高き者ありけり」
現代語訳：東国の住人で、誰それという武士で名高い者がいたそうだ。
このように、古典では「名を特定しないある人物」を指して客観的に記述する際に「某（それがし）」が使われます。一方、対話文の中では自称として機能します。
【時代劇・武士言葉での用例（一人称）】
「某（それがし）にお任せ願いたい。命に代えてもこの城を守り抜いてみせましょう」
現代語訳：私にお任せいただきたい。命に代えてもこの城を守り抜いてみせます。 （あわせて読みたい：きづなすし秋葉原店の現在と閉店理由｜食べ放題の真相と最新店舗情報）
現代のビジネスシーンやフォーマルな日常会話で「それがし」を使うと、明らかに不自然な古風表現（いわゆるロールプレイや冗談）として受け取られます。ただし、歴史小説の執筆やゲームシナリオ、舞台演劇の台本においては、武士としての誇りや古風な重厚感を演出するための極めて効果的な語彙として愛され続けています。
一般に知られていない盲点とネットの誤解｜「それがし＝下級武士の言葉」は大間違い？
インターネット上の掲示板やSNSでは、「それがしは身分の低い武士が使う言葉で、拙者は普通の侍の言葉」といった言説が散見されますが、これは歴史的な事実とは正反対の誤解です。
文献学的な調査によると、中世の公家日記や室町幕府の記録において、「それがし」は教養ある上層階級の男性が自らの存在を控えめに表現する雅語（がご）として好まれていました。一方の下級武士（足軽や中間など）は、日常的に「わし」「おら」「手前」といった口語を用いており、「それがし」のように洗練された言語感覚を要する言葉を使う立場にはありませんでした。
なぜこのような誤解が生まれたのかというと、昭和から平成にかけて制作された時代劇ドラマにおいて、「道場の若先生や実直な下級武士が控えめに自己主張するセリフ」として記号化されたことが影響しています。フィクションにおける演出上のステレオタイプと、実際の言語史における階級差には明確なギャップがある点に注意が必要です。
【プロの結論】日本語の「自己消去と謙譲の美学」から読み解く侍言葉の本質
言語社会学および歴史言語学の観点から見ると、「それがし」という言葉の成立には、日本古来の「自己消去による他者尊重」という心理的アプローチが色濃く反映されています。
英語の「I」やフランス語の「Je」のように、西洋言語の一人称は主体を明確に固定します。しかし日本語の歴史では、主語を明確に主張すること自体が威圧感や角を生むと考えられてきました。「私」と直接名指しするのではなく、「そのあたりにいる者（それがし）」と自分自身を三人称化してぼかすことで、相手に対する敬意と自己の謙遜を同時に成立させていたのです。
この「境界線を曖昧にして和を保つ」言語感覚は、現代の私たちが「私個人としては」と断定を避けたり、「こちらといたしましては」と自分側を遠回しに指すビジネス敬語の根底にも息づいています。「それがし」という古風な言葉は、形を変えながらも現代日本人の対人コミュニケーションの深層に受け継がれている文化的遺産と言えます。
【それがし】に関するよくある質問（FAQ）
Q1：漢字の「某」をなぜ「それがし」と読むのですか？
A1：「某」という漢字は本来「名前が分からない人・物」「特定しない対象」を意味する文字です。日本語の古語において、同じく対象をぼかす指示詞であった「それ（其）」に接尾語がついた「それがし」が、「某」の訓読み（当て字・訓読）として定着しました。
Q2：「拙者」と「それがし」のどちらを使うべきか迷った場合、どう考えれば良いですか？
A2：創作やロールプレイの観点では、実直な侍や剣客らしさをストレートに出したい場合は「拙者」、教養があり落ち着いた武士や、公家・僧侶寄りの高貴な雰囲気を出したい場合は「それがし」を選ぶと、歴史的文脈に沿った自然なキャラクター付けができます。
Q3：「なにがし（何某）」と「それがし（某）」の違いは何ですか？
A3：「なにがし」は疑問詞「なに（何）」から派生しており、「何某かの金銭（いくらかの金銭）」のように数量や事物の不確定さを示す三人称として使われます。一方、「それがし」は指示詞「それ」から派生し、三人称の「だれそれ」だけでなく一人称（私）へと独自に発展した点が決定的な違いです。
Q4：女性が「それがし」と名乗ることは歴史上ありましたか？
A4：原則として「それがし」は男性専用の一人称として発達しました。平安時代の女房文学などでは三人称として「某（だれそれ）」と用いる例はありましたが、女性が自分自身を指して「それがし」と自称した歴史的記録は基本的に確認されていません。
まとめ：歴史を知れば時代劇や古典のセリフがもっと面白くなる
武士の一人称として親しまれている「それがし」は、単なるフィクションの侍言葉ではなく、「某」という漢字が示す通り、自分をあえてぼかして相手を敬う日本古来の奥ゆかしい謙譲表現でした。
「拙者」との細かなニュアンスの差異や、古典における「名もなき誰か」という語源を知ることで、歴史小説や大河ドラマ、ゲームに登場するセリフの背景にある心理描写がより鮮明に理解できるようになります。日本語が持つ豊かな表現の歴史と知恵を、ぜひ日々の教養として楽しんでみてください。 （あわせて読みたい：北野坂にしむら珈琲店が愛され続ける理由｜会員制の歴史と限定メニュー） （出典: それ が し（Yahoo!ニュース））
テクノロジーやライフスタイル領域を中心に執筆活動を行っています。趣味は写真撮影と旅行です。